Feeds:
Entradas
Comentarios

Archive for the ‘SABER MÁS SOBRE…’ Category

CARNAVALHoy estoy nostálgica de los carnavales de mi infancia y juventud que pasé en Recife, Nordeste de Brasil, quizás por estar la Luna en tránsito por mi Casa IV, que equivale a las raíces, el hogar, la infancia y el principio, o quizás por estar la Luna en Cuarto menguante que favorece la espiritualidad. No sólo tengo unos recuerdos maravillosos, sino que hoy siento saudades y una gran lembrança (nostalgia sería la palabra más acorde) de aquellos años. ¡Qué recuerdos! Lo más divertido para mí era el Corso, que consistía en un desfile por las calles de Recife con vehículos descapotables, nosotros utilizábamos jeeps desde el que librábamos batallas de agua, lança-perfume, confetis, serpentinas, harina, talco, y cualquier cosa que manchara. Nuestra ropa quedaba inservible, atravesábamos la Avenida Conde da Boa Vista y otras céntricas calles de Recife. No todos iban subidos en un coche, otros bailaban en la calle a ritmo de frevo, samba y maracatú. El carnaval de la calle se mantuvo sobre todo en la región del Nordeste del Brasil, Olinda, Recife… hablo allá por las décadas de 1960 y 1970 y, aprovechando estos recuerdos os contaré algo sobre el origen del carnaval.

La palabra carnaval proviene de la expresión latina carnem levare “retirar carne” haciendo alusión al ayuno y la prohibición de comer carne durante la cuaresma. El primer día de carnaval cambia de un país a otro, por lo general se celebra durante los tres días precedentes al miércoles de Ceniza, comienzo de la Cuaresma (40 días de preparación para la Pascua) y finaliza el Domingo de Ramos, en el calendario cristiano.

Posiblemente el origen del carnaval provenga de dos fiestas de la antigua Babilonia. La primera era una fiesta llamada Saceias donde un prisionero asumía durante unos días la figura del rey, era tratado como un soberano, se vestía como él, se alimentaba como él y dormía con sus esposas. Sin embargo en el último día era azotado, empalado o ahorcado. La otra, también de la cultura babilónica está también relacionada con el trono, pero el rey no cede sus privilegios a un esclavo, sino que el esclavo era azotado ante el dios Marduk (rey supremo de la religión babilónica) para de esta manera demostrar su sumisión a este dios. En otra versión el rey era azotado como un esclavo frente la estatua del dios Marduk, humillación que servía para demostrar la sumisión del rey a la divinidad y después retomaba su trono.

El carácter de esta fiesta era la subversión de los papeles sociales, transformación temporal de esclavos en señores, hombres vestidos de mujeres y viceversa. Igualmente están asociadas a las fiestas paganas de origen grecorromano como las bacanales, fiestas dedicadas al dios del vino Baco en la mitología romana y Dionisio en la mitología griega, marcadas por los placeres de la carne y la embriaguez.

Según algunos historiadores el origen de esta festividad se remonta a Sumeria y Egipto, hace más de 5000 años. Están relacionadas con las fiestas paganas, las Saturnales dedicada al dios Saturno, las Lupercales, en honor al dios de la mitología griega Pan, donde los papeles sociales eran invertidos temporalmente y los esclavos asumían el papel de los señores y los señores el de los esclavos y las que se realizaban en honor a Apis en Egipto. La Iglesia no veía con buenos ojos estas fiestas, en su concepción, la inversión de los papeles estaba relacionada también con la relación de Dios y el demonio. Ante lo cual intentó encuadrar tales conmemoraciones y a partir del siglo VIII con la creación de la Cuaresma, las fiestas pasaron a ser realizadas en los días anteriores al periodo religioso.

No todo en el carnaval es fiesta, risas y alegría, el carnaval ha sido la una de las maneras de salir indemne de muchos crímenes y venganzas, amparados en el anonimato de los disfraces y las máscaras.

Las fechas de carnaval cambian de un año a otro, viene marcada por hechos religiosos católicos, y depende de cuando sea Viernes Santo. El carnaval es el preámbulo a la cuaresma, 40 días previos a la semana santa. La Pascua cristiana tiene lugar el domingo siguiente a la primera luna llena de la primavera. El Miércoles de Ceniza no es 40 días antes del Viernes Santo, sino 40 días antes del Domingo de Ramos (incluyendo ambos), que es el domingo anterior a Viernes Santo. El carnaval de este año comienza el día 13 de febrero y termina con el entierro de la sardina el miércoles 18 de febrero.

Read Full Post »

Dado el interés que personalmente tengo en investigar sobre el tema de los Universos Paralelos, transcribo este artículo de Rubén Héctor Tesolin. MUNDOS PARALELOS

Los Universos Paralelos conforman uno de los enigmas que más controversias han suscitado. Es un tema que ha sido tratado por la ciencia-ficción y que ha impulsado a sabios, filósofos y hombres de ciencia a explayarse sobre las más diversas teorías e hipótesis al respecto; tanto en lo que concierne a la naturaleza de esos Universos, como también, en cuanto a su ubicación con respecto a nuestro Universo conocido. La finalidad de esta nota no es la de explicar la naturaleza o la función de estos Universos, sino la de presentar una serie de sucesos, muchos conocidos, otros menos, en todos los cuales se deja entrever algo muy relacionado con todo lo que sea dimensiones y mundos paralelos. Existen varios hechos referentes a desapariciones de personas, objetos, etc., sin dejar rastro alguno y en contraposición a esto, otros acerca de apariciones imprevistas, al parecer surgidas del tiempo, ya sea del pasado o del futuro.

En la ciudad de South Bend, en el estado de Indiana, EE.UU., ocurrió un hecho por demás insólito y sorprendente.

Transcurría la Nochebuena del año 1890; Tom Lerch, jefe de familia, se encontraba en su hogar rodeado de amistades y demás miembros de la misma, entre los cuales su hijo Oliver, de 20 años de edad; quien más tarde partiría en un viaje, tal vez, sin regreso. Eran aproximadamente las diez de la noche y su madre estaba haciendo los arreglos para la cena, cuando pidió a Oliver que fuera hasta el pozo en busca de agua; éste se puso su abrigo y salió de la casa. No había transcurrido mucho tiempo cuando de pronto las personas allí reunidas escucharon un grito aterrador, en el que pudieron reconocer la voz angustiada de Oliver pidiendo ayuda, gritando reiteradamente: “Auxilio, me han agarrado”.

“Auxilio, socorro”, su voz venía ahora desde el cielo, pero en él no se veía absolutamente nada, a pesar de la iluminación de la luna. La posterior búsqueda no condujo a nada que pudiera evidenciar lo ocurrido, sólo se tenía como prueba las pisadas de Oliver en dirección al pozo, pero en determinado lugar abruptamente desaparecían.

Sobre este caso se han presentado varias hipótesis, dos de las cuales son las más comúnmente enunciadas: se trataría de un posible rapto por parte de una nave extraterrestre, o bien el paso a una dimensión desconocida.

Un caso publicado en el diario “La Razón” del 21 de mayo de 1974; dice textualmente lo siguiente: “Bogotá (AFP). Un autobús con 67 estudiantes y profesores excursionistas ecuatorianos se encuentra perdido desde el domingo en territorio colombiano, se supo aquí. El vehículo había salido de Tulcan (Ecuador) hacia Pasto e Ipiales (Colombia) en la frontera de los dos países, encabezados por el profesor Ricardo Espinosa. Patrullas de la defensa civil iniciaron la búsqueda de los excursionistas con quienes se perdió todo contacto desde la iniciación de su viaje”.

Esta información apareció después de dos días de notificada la desaparición de este numeroso grupo; no se informó nada más al respecto. Hace más de dos siglos, exactamente en el año 1707, el archiduque Carlos se preparaba para invadir España. Un numeroso contingente constituido por unos cuatro mil soldados, había acampado en un llano cercano a los Pirineos; su misión era la de seguir al otro día su marcha rumbo a estas montañas. Tal cual lo planeado, al día siguiente levantaron campamento y emprendieron la marcha. A poco de su partida y en absoluta claridad “sencillamente” desaparecieron, sin quedar nada en el lugar, tal como si hubieran atravesado el umbral de lo invisible e imperceptible, ¿quizás una puerta dimensional?.

Otro hecho publicado en diarios del país, en el mes de noviembre de 1965, dice lo siguiente: “el Douglas DC-4, T-48 de la Fuerza Aérea Argentina cayó en el mar Caribe, luego de haber partido de Panamá, desapareciendo sus 69 tripulantes: oficiales y cadetes de la Escuela de Aviación Militar de Córdoba”. Se realizó una extensa y prolongada búsqueda en zonas de Costa Rica, sin dejar ningún saldo positivo; solamente se sabía que el avión con todos sus tripulantes había desaparecido; no se encontró nada que pudiera evidenciar un posible accidente.

En el libro “The World of Psychic Phenomena”, o sea, El Mundo de los Fenómenos Psíquicos, de F. Edsall, aparece un caso que es por demás elocuente; se trata de la aparición y materialización de un grupo de soldados en dura contienda.

Esto tuvo lugar en Keiton, Inglaterra, fue días antes de Navidad, cuando poco después de medianoche, campesinos de la zona despertaron ante el ruido que parecían producir armas de fuego y murmullos de lucha; salieron de sus casas y asombrados pudieron observar nada menos que la materialización de soldados enredados en una violenta batalla. Según sus banderas e indumentaria se los identificó como las tropas del Parlamento y las del Ejército Real de Carlos I. Después de dos horas de encarnizada lucha las tropas del Parlamento vencieron totalmente al Ejército Real; en medio del triunfo y el júbilo de los vencedores todo se desvaneció, quedando el lugar como si nada hubiera sucedido, la calma en la aldea de Keiton había renacido. Lo mismo ocurrió en dos oportunidades más, los dos días siguientes. Lo asombroso de este suceso radica en el hecho de que estos campesinos y aldeanos presenciaron algo que aún no había ocurrido para ellos; se trataba de la batalla de Colina Edge, librada en esa misma aldea, pero, paradójicamente después de haber sido vista por estas personas el día 23 de Octubre de 1642. Eliminando la posibilidad de una probable alucinación o psicosis colectiva, ya que ésta, evidentemente, en las condiciones en que se desarrolló el acontecimiento es un tanto difícil de producirse, se podría decir que esta aparición surgió en realidad del tiempo, de un Universo Paralelo o de una dimensión que, como tantas cosas, por el momento desconocemos.

Un relato publicado en el Sunday Express de Londres, el 21 de septiembre de 1924, comenta lo siguiente: “El día 24 de julio de 1924, mientras continuaban las hostilidades entre árabes e ingleses, el Cuartel General inglés envió al piloto oficial D. Stewart y al teniente William Day en misión especial sobre el desierto de Mesopotamia; la finalidad del vuelo era la de efectuar un reconocimiento de la zona, sin intervenir en modo alguno en la batalla. Después de varias horas de espera, el Mando General comenzó a temer en un posible accidente, dado que el avión no regresaba. Luego de unas cuantas horas más, que creyeron prudente esperar, se ordenó la búsqueda. Rastreando la región se pudo dar finalmente con el avión, el cual se encontraba en perfectas condiciones; nada hacía indicar un posible atentado, lo extraño era que los dos tripulantes no se hallaban en el lugar. Poco después se descubrieron pisadas que correspondían a ambos pilotos, se siguieron, y a una distancia aproximada de cincuenta metros, abruptamente desaparecían, no existiendo en las inmediaciones rastro alguno.

Un caso verdaderamente desconcertante. ¿Podría tratarse de pasaje a otra dimensión, un Mundo Paralelo o quizás teleportación?

Un hecho similar al ocurrido en 1707 es el que protagonizaron infantes japoneses, durante la Segunda Guerra Mundial. Esto ocurrió en una isla del Pacífico, mientras una compañía de infantes de Marina estaba ejercitándose; en uno de sus movimientos la compañía completa “desapareció” ante la mirada ingenua de otros cientos de soldados que observaban las maniobras; fue en un abrir y cerrar de ojos, “estaban, al instante ya no estaban más”.

Parece suceder, y en todos los casos se entrevé algo de esto, que en ciertas ocasiones, misteriosas puertas se abren para “tragar” algo de nuestro mundo o bien, de nuestro Universo. Evidentemente existen ciertas condiciones que se tienen que dar para efectivizar el pasaje de algo o alguien de este mundo a otro “paralelo” y recíprocamente.

Otro misterio muy conocido y comentado es el de la isla de San Brandán. Esta isla ha venido apareciendo y desapareciendo por siglos, pudiéndose ver en cada oportunidad escasos minutos. Ya en la Edad Media se sabía de esta isla; en ocasiones se llegó al extremo de organizar expediciones para ir en su conquista.

Una de las últimas apariciones se registró el 26 de abril de 1967; fue vista por miles de personas habitantes de Hierro, una de las islas del archipiélago de las Canarias. Se dice que, quizás, la isla de San Brandán escaparía de un Mundo Paralelo, para aparecer en el nuestro y finalmente regresar al de su origen.

Para terminar, una breve síntesis de algunas teorías que se tienen sobre el particular.

Algunos estudiosos e investigadores opinan que los Universos Paralelos serían solamente dos; hay quienes dicen que uno sería positivo, entonces se tendría una de las leyes básicas de la Física, uno contrarrestaría o compensaría la acción del otro, encontrándose el conjunto en perfecto equilibrio y armonía. Otros sostienen algo similar: afirman que nuestro Universo, que está constituido por materia, tendría su parangón en otro, pero formado por antimateria. Sobre esto hay mucho estudiado, baste recordar que ya se han logrado, en laboratorio, gran número de antipartículas.

Y tenemos a personas que piensan e intuyen que no serían únicamente dos Universos Paralelos, sino un número ilimitado de ellos, que constituirían, tal vez, especies de ecos de uno real, que estuviera proyectándose hacia el pasado y hacia el futuro; en este caso no existirían en el pasado, el presente y el futuro, tal cual nuestra concepción, puesto que, por ejemplo, lo que está ocurriendo ahora ya habría ocurrido y estaría por ocurrir. Pasado, Presente y Futuro se fundirían en Uno, el Eterno Presente.

Llegado a este punto sería útil recordar y meditar sobre las palabras tan sabias de Fedor Dostoievski:

“La realidad es infinitamente diversa, escapa a las deducciones ingeniosas del pensamiento abstracto, no soporta la clasificación estrecha y exacta, la realidad tiende al fraccionamiento perpetuo, a la variedad infinita”.

http://www.formarse.com.ar/enigmas/universos_paralelos.htm

Read Full Post »

Por el interés que muchos sentimos por la fecha de 21 de diciembre de 2012 he querido compartir con vosotros la interesante exposición de Daniel Matul en su libro Los Mayas;  paso a transcribirlo, tal como un querido amigo que al igual que yo está ávido por saber más sobre este inquietante asunto lo ha hecho llegar a mi. E, igualmente transcribiré todos los artículos relacionados sobre este tema que encuentre.

EL POEMA GALÁCTICO

SOLSTICIO DE INVIERNO DEL AÑO 2012

CUENTA DEL TIEMPO CULTURAL MAYA.

Daniel Matul.

Quetzaltenango, 24 de Octubre de 2008. 

El POEMA GALÁCTICO.

Recientemente y a propósito de la finalización de un ciclo, en la cuenta del Calendario Maya, de cinco mil ciento veinticinco años, el 21 de diciembre del año 2012, se han expresado diversas opiniones tanto en Guatemala como en diferentes partes del planeta.

Ciertamente, el 21 de diciembre de 2012, en el solsticio de invierno el sol estará ubicado en la abertura de la Vía Láctea, para producir un espectacular acontecimiento celeste que por su belleza hemos denominado el poema galáctico del 2012.

Precisamente, en el ánimo de favorecer la reflexión personal o colectiva –según sea la disposición- hemos preparado este sencillo trabajo cuyo contenido refiere aspectos relacionados con la cuenta Calendárica Maya; algunas concordancias históricas relativas al Códice de Dresde; reflexiones del antropólogo y arqueólogo inglés Eric Thomson, una de las principales autoridades del mundo occidental sobre la milenaria cultura y civilización maya y del irlandés Maurice Cotterell, autor del Libro “Las Profecías Mayas”; un resumen acerca de las investigaciones llevadas a cabo por el satélite SOHO en relación al proceso que podría poner en marcha la inversión del campo magnético del Sol en la Tierra; los juicios del Dr. Nat Gopalswamy, miembro del Goddard Space Flight Center, sobre los cambios periódicos del Sol; breve mención a la denominada Frecuencia Schumann y los cambios magnéticos en el planeta.

La idea consiste invitar a la investigación sobre lo que, según los antepasados mayas, ocurrirá en el solsticio de invierno del 2012, a fin de buscar una explicación más cercana a la realidad y distante de los fundamentalismos de cualquier tipo, los mesianismos y las actitudes milenaristas. Se trata de revalorar nuestra condición humana en la tierra en momentos en que nos encontramos vulnerables, por cuanto las ideas y el modelo de desarrollo que creó la época de la industria, se encuentra en crisis irreversible.

SOMOS PARTE DE UN INMENSO SISTEMA

Hoy estamos experimentando una nueva manera de entender y de interpretar la vida. La ciencia contemporánea ha logrado organizar una inédita forma de ver el universo.

Este innovador conocimiento, lleva consigo un cambio tan completo de aquella vieja visión de la vida que, separa a los seres humanos del universo, al tiempo de fracturar el espíritu de la materia.

El sorprendente y dramático descubrimiento, realizado por los astronautas cuando por primera vez observaron la Tierra desde el espacio, nos ha permitido comprender que, nuestro planeta no es estructura muerta y no puede ser explotada y saqueada al mejor postor.

Somos parte de la Tierra, conformamos una sola unidad que nos obliga a ser, vivir, compartir, comunicar y comulgar con ella, como seres vivos creadores y recreadores de la vida.

En 1977, el Premio Nobel de Química Ilya Prigogine expresaba: “Estamos en un momento apasionante de la historia, tal vez en un punto decisivo de giro. La ciencia, está comprobando la realidad de una profunda visión cultural. Los poetas y filósofos tenían razón al sugerir que el universo es abierto y creativo”.

Igualmente el escritor y poeta mexicano Octavio paz al recibir el Premio Nobel de Literatura en 1990 en su discurso pronunciaba: “Al finalizar el siglo, hemos descubierto que somos parte de un inmenso sistema o conjunto de sistemas –que va de las plantas y los animales a las células, las moléculas, los átomos y las estrellas. Somos un eslabón de la “cadena del ser” como llamaban los antiguos filósofos al universo. . .”

En correspondencia con los modernos descubrimientos de la nueva ciencia, desde la más lejana antigüedad, la cosmovisión maya se nutre de las ciencias de la Tierra, de la ecología, de la biodiversidad y de la ética. Son estas sabidurías las que nos permiten situar y relacionar la condición humana en el cosmos, en la Tierra y en la vida.

EL ESTETICO FLUIR HUMANO

Situar nuestra condición humana en la naturaleza, significa obtener conciencia de nuestra unidad con la Madre Tierra para vivir en amplitud y hermandad.

Según este pensamiento cósmico el significado del ser y de la vida, consiste en correlacionar la conciencia más pequeña con la conciencia más grande: Criatura-Universo. De esta manera la cosmovisión maya nos proporciona las vías más recónditas para relacionarnos directamente con la conciencia más profunda, con el pulso más tierno del espíritu cósmico.

En el pensamiento maya el Agua, el Sol, la Tierra y el Aire, en sus diversas manifestaciones, constituyen la verificación cotidiana que el cosmos es un ser vivo y sagrado.

Estas correlaciones universo-tierra-ser humano, generan los valores culturales mayas que, desde la antigüedad, facilitaron el origen del complejo sistema calendárico, cuya prudencia puede encontrarse en los denominados códices de Madrid, Dresde y Paris, quizá bastante determinantes para la comprensión de un universo sintiente, inteligente y armonioso.

De manera que recordar el germen-ritual de pertenencia o pasión por el encantamiento de ser uno con el todo, en situación de modernidad, equivale al intento de contribuir al retorno del propósito espiritual y al reintegro del fluir estético humano, justamente, para que los atributos de la flora y la fauna; las características del cielo y la majestuosidad láctea, nos devuelvan al parentesco perpetuo con las montañas, los lagos, las cascadas, los volcanes, los ríos, la Abuela Luna, el Abuelo Sol y la Madre Tierra, hasta enlazar con aquella singular agudeza propuesta en los propios códices y el Pop Wuj: «Aquéllos que son dignos de ayudar a la naturaleza en su tarea de hacer crecer y sostener la vida, son iguales al cielo y la tierra».

LOS LIBROS DE LOS ANTEPASADOS MAYAS

Sucede que los primeros y principales cronistas del llamado “descubrimiento” e invasión de América son quienes describen por primera vez -con inocultable asombro- los libros de nuestros antepasados mayas, entre ellos, el italiano Pedro Mártir de Anglería y fray Bartolomé de las Casas.

Pedro Mártir ha sido llamado el primer historiador del “Nuevo Mundo”, aunque algunos le conceden la prerrogativa de primer periodista del “descubrimiento de América”, quizá por su posición de mayorazgo en la Corte Española, su condición de humanista y su curiosidad novedosa en aquella época.

Pedro Mártir, llevó a cabo un extenso trabajo narrativo de la historia del “Descubrimiento de América” que comprende 32 años que van desde de 1493 a 1525. La mejor edición de sus Décadas del Nuevo Mundo (De Orbe Novo) ha sido publicada en México por José Porrúa en 1964, traducida del latín por José Millares Carlo y con un estudio preliminar: “Pedro Mártir y el proceso de América”, de Edmundo O’Gorman.

Con “magnifica intuición”, dice O’Gorman, Pedro Martir, tituló su obra como “De Orbe Novo” ya que Cristóbal Colón y muchos otros en su época, siempre creyeron que el Almirante había arribado a las costas de Cipango (Japón), Cathay (China) o la India.

Fray Bartolomé de las Casas, por su parte escribió La Historia de las Indias (Edición preparada por A. Millares Carlo, introducción de Lewis Hanke, México: Fondo de Cultura Económica, 1951), y la conocida obra Apologética Historia Sumaria (Edición preparada por Edmundo O’Gorman. México: UNAM, Instituto de investigaciones Históricas, 1967).

Pedro Martir, comenta que nuestros antepasados mayas en sus diferentes libros inscribían su orden jurídico, las ceremonias, las solemnidades espirituales, las observaciones astronómicas y los cálculos del tiempo que les servían para vivir en armonía con el cosmos y con la naturaleza.

Con el testimonio de estos libros los antepasados dan cuenta de bibliotecas, bibliotecarios, escritores, filósofos y científicos; así como también, podemos encontrar astronomía, astrología, agricultura, matemáticas, filosofía, mística, arquitectura, calendarios, historia, genealogía y todo lo que distingue a la cultura y civilización maya.

Del mismo modo, otros cronistas, se ocupan de describir los libros mayas, como Francisco López de Gómara, secretario privado de Hernán Cortés, autor de una Historia de la conquista de México; el jesuita Joseph de Acosta en su Historia natural y moral de las Indias (1608) y, desde luego, los historiadores del descubrimiento y la invasión de Yucatán, como fray Diego de Landa, Relación de las cosas de Yucatán (de fines del siglo XVI); fray Antonio de Ciudad Real, Relación breve y verdadera de algunas cosas de las muchas que sucedieron al padre fray Alonso Ponce … en … la Nueva España (c. 1590); Bernardo de Lizana que en las primeras décadas del siglo XVII escribió la Historia de Yucatán, Devocionario de Nuestra Señora de Izamal y conquista espiritual, y Diego López de Cogolludo en su Historia de Yucatán, publicada en Madrid en 1688.

De los “muchos” libros examinados por Pedro Mártir en Valladolid en 1520 y de entre tantos que deben haber poblado sus bibliotecas, sólo tres han llegado hasta nosotros y se conocen por el nombre de las ciudades en cuyas bibliotecas se encuentran: Códice de Dresde, Códice de Madrid y Códice de París. No obstante, aún se discute su autenticidad, existe un cuarto Códice denominado Grolier. Principalmente los códices de Dresde, Madrid y París, constituyen riquezas históricas invaluables y vitales para el estudio del pasado maya y sus proyecciones hacia el porvenir.

No sólo libros fueron enviados a Europa por los invasores, contamos también con el entusiasta testimonio del artista más famoso de los siglos XV y XVI en Europa, llamado Alberto Durero nacido en Núremberg, Alemania, el 21 de mayo de 1471, que contempló maravillado obras de arte, entre ellas un sol de oro, una luna de plata y objetos de finas plumas elaborados por joyeros mexicas. Como Austria era parte del imperio de Carlos I. de España y V. de Alemania, libros y tesoros americanos bien pudieron llegar allí, incluido, tal vez, el penacho de Moctezuma que hoy adorna un museo de Viena en Austria.

EL CODICE DE DRESDE

Muchos años más tarde Alejandro de Humboldt, considerado el padre de la geografía moderna, lleva a cabo la primera reproducción de un fragmento del Códice Maya que se conserva en la Biblioteca de Dresde, incluido en su obra Vistas de las cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de América en 1810.

Sin embargo, el primero en publicar completo el Códice de Dresde fue

Edward King, vizconde Kingsborough quien, empeñado en demostrar que el Nuevo Mundo había sido originalmente poblado por la “tribu perdida de Israel”, hizo copiar todos los códices prehispánicos que existían en bibliotecas de Europa en nueve monumentales volúmenes titulados The Antiquities of Mexico (Londres: 1830-1848).

Las deudas contraídas por Kingsborough para realizar su ambicioso proyecto, lo llevaron a la cárcel, donde terminó sus días.

Otro notable científico, que contribuyó al estudio del Códice de Dresde y al intento de desciframiento de los glifos mayas fue Constantine Samuel Rafinesque-Smaltz (1783-1840), nacido en Gálata, Turquía, hijo de padre francés y madre alemana.

Constantine Samuel Rafinesque-Smaltz, publicaba un periódico el “Atlantic Journal and Friend of Knowledge”, que él mismo escribía

“sobre todos los temas del mundo”, editado en Estados Unidos, donde vivió muchos años. En este periódico publicó cartas dirigidas a su contemporáneo Jean François Champollion, dedicado entonces al desciframiento de los jeroglíficos egipcios, en las que exponía al sabio francés sus ideas sobre la escritura maya.

La variabilidad de Rafinesque es asombrosa, pues según el mismo se describe como botánico, naturalista, geólogo, geógrafo, historiador, poeta, filósofo, filólogo, economista, filántropo, viajero, comerciante, manufacturero, coleccionista, desarrollista, profesor, maestro, supervisor, dibujante, arquitecto, ingeniero, autor, editor, librero, bibliotecario y secretario.

Con los pocos informes que entonces existían sobre Palenque y las láminas del Códice de Dresde que Humboldt había publicado, Constantine Samuel Rafinesque-Smaltz, concluyó que las inscripciones en piedra de tal sitio y los caracteres del códice eran una misma y única escritura; fue el primero en descifrar los valores de las barras y los puntos en el sistema de numeración maya; sugirió que la lengua representada por aquella escritura era la misma que se hablaba entre los mayas contemporáneos y que, sabiendo ésta, se podrían descifrar manuscritos como el de Dresde y las inscripciones pétreas monumentales.

Rafinesque murió pobre en Filadelfia, tan endeudado que su casero trató de vender el cadáver a una escuela de medicina para cobrarse el alquiler.

Un continuador de la escuela alemana que había inaugurado Humboldt y a la que se incorporarían importantes investigadores, Ernst Förstermann, bibliotecario de la Real Biblioteca de Dresde, reprodujo en su totalidad el Códice de Dresde en 1880 y 1892. Estas ediciones, sobre todo la “clásica” de 1892, son muy valiosas, ya que en ellas se han basado casi todas las posteriores.

Las interpretaciones de Förstemann sobre el códice también sentaron las bases para futuros estudios del mismo.

Ernst Förstemann (1822-1906), nacido en Danzig, Förstemann, tras haberse especializado en gramática y estudios lingüísticos, en 1880 comenzó a estudiar en profundidad el Códice de Dresde, publicó una edición facsímil del texto ese mismo año (el códice original sufrió severos daños durante los bombardeos aliados de Berlín). Sus principales aportaciones se encuentran en el campo del cómputo astronómico y del análisis del calendario maya.

Identificó la “Cuenta Larga”; la base vigesimal del sistema de cálculos de los mayas; las denominadas “tablas de Venus”, en las cuales los antepasados astrónomos habían deducido el ciclo sinódico de 584 días del planeta Venus; las tablas lunares prediciendo eclipses y, por ende posibles catástrofes.

Los hermanos Antonio y Carlos Villacorta publicaron en Guatemala en 1933, los tres códices mayas, Madrid, París y Dresde, en edición facsimilar. Esta edición fue la que Yuri Knorosov, como soldado del Ejército Rojo de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, rescató de las ruinas de la Biblioteca Nacional de Berlín en 1945. Con ella y con la Relación de las cosas de Yucatán de fray Diego de Landa, publicada por el abate Brasseur de Bourbourg en París en 1864, que contiene el “vocabulario de Landa”, Knorosov contaba con los instrumentos necesarios para aportar su importante contribución al desciframiento de la escritura maya.

De las numerosas ediciones posteriores del Dresde, es importante destacar algunas de ellas, como la efectuada en México en 1984 para conmemorar el medio siglo de la editorial Fondo de Cultura Económica. La incluida en los códices mayas, introducción y bibliografía por Thomas A. Lee, Jr., de la Fundación Arqueológica Nuevo Mundo, Edición conmemorativa, X Aniversario de la Universidad Autónoma de Chiapas, 1985, que incluye el discutido cuarto códice maya, el “Grolier”. Una rara edición de 25 ejemplares, publicada en México, de la que Silvia Salgado da noticia: Códice de Dresden: manuscrito pictórico ritual maya. Se conserva en la Biblioteca de Dresden, Alemania, Librería Anticuaria de Guillermo M. Echániz, circa 1947.

A estas variadas publicaciones, habría que agregar la edición en dos tomos de los códices de Madrid, Dresde, París y Grolier con el prólogo de dos guatemaltecos Federico Fashen y Daniel Matul M., efectuada por Liga Maya Guatemala e impresa por la prestigiosa Editorial Grupo Amanuence, en diciembre de 2007, a propósito del Cuarto Congreso Internacional Sobre el Pop Wuj, llevado a cabo en la ciudad de Quetzaltenango.

En resumen podemos decir que el Códice de Dresde nos habla de las interconexiones de los tejidos, del tiempo, de la astronomía, de la astrología, del encendido del fuego nuevo, de la pesca, del grano divino maíz, de la fecundación, del matrimonio, del trabajo, de las ofrendas, de la mitología, de los cuerpos solares, del arcano, del porvenir, del árbol de la vida, de la danza, de la transmutación, de la lluvia y de la no disociación originaria con el Espíritu-alma-cuerpo de todos los seres humanos.

El nombre de Dresde obedece a que muchos documentos –entre ellos una serie de libros- de la cultura maya fueron despojados por los invasores y parece que a finales de la segunda década del siglo XVI se trasladaron a España. Uno de estos libros, de crucial importancia para el desciframiento de la escritura maya, reapareció en la Biblioteca Real de la corte de Sajonia, en Dresde (Alemania), tras haberlo adquirido su director, Johann Christian Goetze, de una colección privada en Viena.

Desde entonces este libro maya se conoce con la designación de “Codice de Dresde”.

NUESTRA HERENCIA COSMICA

Por los estudios científicos que ofrece la cultura maya, sabemos que toda la existencia se encuentra correlacionada: Universo-naturaleza-humanidad, formamos un todo entretejido que llamamos vida.

Los acontecimientos siderales se encuentran directamente relacionados con la toda la vida de la naturaleza espiritual, física, biológica y social. Por ejemplo, no podemos negar la gran influencia que tienen las

constelaciones, las nebulosas, las galaxias, los astros, los animales, las plantas, los minerales en la vida cotidiana de los seres humanos.

La Abuela Luna se encuentra relacionada con las mareas y los partos; el Abuelo Sol influye en las plantas y en toda la vida de nuestro sistema planetario; Venus interviene en la belleza, en el sentido estético.

Pero. . . ¿El destino se encuentra escrito? ¿Se encuentran determinados los acontecimientos? ¿Estamos dotados de libre albedrío?, ¿Somos dueños de nuestro propio destino? Seguramente el eterno debate, siempre estará planteado entre determinismo y libre albedrio.

En rigor, el presente trabajo se encuentra directamente ligado a un enorme trasfondo filosófico en el sentido de que todo está planteado en forma de pregunta y, por tanto, no se puede considerar como una afirmación. Por supuesto, en todo su contenido, recurrimos a la mística, a la espiritualidad, a la astrología, a la ciencia llámese biología, arqueología, antropología, astronomía, etc., quizá para decir al final que los astros inclinan pero no obligan.

Nuestro compromiso, consiste en cooperar con toda persona a que intente la germinación de su potencial desde el adentro más profundo de su espíritu humano, a fin de que su destino sea realmente lo mejor de lo que probablemente se encuentre escrito. Sucede que en el contexto de la cultura maya, la estética espiritual consiste en no entrar a la trampa de los fatalismos, de las tragedias, de las confusiones y de los negativismos que nos plantean y nos venden los fundamentalismos de todo tipo.

Culturalmente hablando, el fondo de la vida en cada personalidad maya es, hasta cierto punto, un problema filosófico que cada persona va ajustar según su bagaje cultural, intelectual y su experiencia profunda. “No podemos renunciar a la energía cósmica que recibimos desde los momentos de la concepción y del nacimiento, con ello podemos buscar la armonía o la desarmonía, según sea nuestro interés. . .” Dicen las abuelas y los abuelos en nuestras diversas comunidades. Así, el concepto de tiempo -concebido por la filosofía maya- es circular y cíclico, de tal manera que toda la existencia retorna a su origen primordial. Ahora mismo estamos por cumplir un ciclo de 5,125 años que comenzó en 3113 A.C., y que va a termina el 21 de diciembre de 2012, para dar origen a otro nuevo período de tiempo.

LA PAUTA RELEVANTE DEL AMOR

En Izabal, al sureste de la punta de Manabique, 1864., el ingeniero holandés Van Braam, halló una hermosa placa de jade, pulida y grabada, de 21.6 cm de largo y 8 cm de ancho.

Van Braam, sin quererlo, realizó uno de los hallazgos más destacados de la arqueología maya. Actualmente, se sabe que la fecha 3,113 antes de Cristo, contenida en la Placa de Leyden, se encuentra relaciona con el fin de un ciclo de 5125, años a concluir en el 2012, año en el que ocurrirá un repentino cambio en el campo magnético de la tierra.

Ya hemos referido como el Códice de Madrid, el de Dresde y el de Paris contienen estudios acerca de la influencia del Sol, no sólo en el ciclo de la vida y el surgimiento y declive de las sociedades, sino que también determina nuestra forma de ser. Tanto es así que el Códice de Dresde ha sido utilizado por la astronomía moderna, proporcionando detalladas tablas de eclipses lunares y de otros fenómenos celestes.

En 1986, el irlandés Maurice Cotterell llevó adelante una revolucionaria teoría referente a los ciclos de la astrología y del sol. Esto se debía a que durante varios años sospechó que el campo magnético del sol tenía consecuencia para la vida en la tierra.

Cotterell al estudiar el Códice de Dresde, descubrió que el calendario Maya confirmaba su teoría, ya que es un documento científico basado

en el conocimiento del sistema solar. Esto explicó la pasión maya por concentrarse en los largos ciclos del tiempo y su creencia en la subida y declinación de las cuatro edades de la humanidad descritas en el Pop Wuj: origen de la humanidad; humanidad de barro; humanidad de madera y humanidad de maíz.

Según los cálculos del calendario maya el 21 de diciembre de 2012, concluyen una larga era, para dar inicio al Quinto Sol.

¿Cómo fue posible que desde la antigüedad los antepasados entendieran la importancia y existencia de este ciclo para calcular, la inversión magnética solar? Resulta que el Calendario Sagrado de doscientos sesenta días, contribuye a conocer el funcionamiento de nuestra estructura psíquica, biológica, física y espiritual, determinada por las correlaciones entre el Sistema Solar y el ser humano.

Todos los seres tenemos herencia genética; las grandes pautas de personalidad y de carácter se deben principalmente a la herencia genética. Heredamos enfermedades, conductas, rasgos de nuestros antepasados; querámoslo o no, siempre llegamos a formar una cadena de vínculos con el cosmos y con nuestros antepasados.

Todas estas energías que traemos al nacer, constituyen nuestra herencia cósmica; el Calendario Sagrado también está sincronizado con nuestro propio cuerpo. El cuerpo humano tiene 13 articulaciones principales en total y 20 dedos. Así podemos considerar la energía generada por la combinación de 13 x 20 como la herencia genética de nuestra galaxia.

El Telar Maya o módulo armónico, representa el Tzolkin o Calendario

Sagrado como relación de 13 columnas y 20 filas. Justamente, nuestra ancianidad siempre expresa: “Para mantenernos sanos es necesario comprender el cosmos, amar la naturaleza y sentirnos parte del universo”. Seguramente, por esta hermosa pauta hemos podido continuar cultivando relaciones relevantes entre saberes, política y habitualidad cotidiana.

Sin amor no puede haber auténticos saberes. Sin amor es imposible el ejercicio de la solidaridad política. Sin amor tampoco puede cultivarse la relación cotidiana. Nosotros mismos somos universo de amor, nuestros órganos tienen un tipo de conciencia que podríamos llamar parcial y que pueden animarse o están animados por el amor.

EL RENACIMIENTO DEL ABUELO SOL

Precisamente, en este contexto, el 21 de diciembre del 2012 ocurrirá el fenómeno del tránsito de Venus por el disco del Abuelo Sol en alineación con la Tierra. Eric Thompson demostró por medio de sus estudios, que el calendario de “Cuenta Larga” de 5,125 años comenzaba en el 11 de agosto del 3113 antes de la era cristiana, y que terminaba en el 21 de diciembre del 2012 de nuestra era común.

Durante ese día del solsticio, el sol en su órbita eclíptica va a pasar exactamente por el centro ecuatorial galáctico, desde el punto de vista de la tierra. El sol, sufriría un renacer al pasar por la cerviz de la matriz estelar de la gran Madre Galáctica (Hunab Kú).

El centro de la Vía Láctea, también conocido como el sendero de Xibalba, no está compuesto de estrellas visibles, sino de un espacio obscuro, el cual visto desde nuestro planeta, da la impresión de ser un túnel o pasadizo cervical.

El intercambio cósmico entre el Astro de Vida y la Gran Madre del Centro Galáctico, consiste en que la Vía Láctea (Hunab Kú), se encuentra enviando energía que emana de su centro al Abuelo Sol. Esta energía recibida por el Astro Solar, se encuentra modificando su polaridad magnética, la polaridad de la Madre Tierra y activando nuestro ADN.

El intercambio energético está poniendo en movimiento el Gran Cambio que inaugura el nacimiento en una nueva realidad cósmica. Debido a que el Sol está compuesto por gas en continuo movimiento, posee diferentes velocidades de rotación tanto en los polos como en el ecuador, de manera que se sincronizan exactamente cada 260 días.

Investigaciones llevadas a cabo por el satélite SOHO, revelan un proceso que podría poner en marcha la inversión del campo magnético del Sol. El fenómeno consiste en el efecto acumulativo de más de mil erupciones.

Las erupciones solares, enormes eyecciones de masa, lanzan miles de millones de toneladas de gas electrificado al espacio, llevándose el viejo campo magnético solar y permitiendo que se forme otro, aunque con orientación invertida. El nuevo estudio proporciona por primera vez evidencias de la conexión entre la citada inversión y las erupciones solares.

El Dr. Nat Gopalswamy, del Goddard Space Flight Center (Laboratorio espacial de la NASA), compara el Sol con una serpiente que muda periódicamente su piel, en este caso, su piel magnética. El proceso es largo y a menudo violento.

Actualmente, se precisan más de mil erupciones solares, cada una arrastrando miles de millones de toneladas de gas de las regiones polares, para poder eliminar el viejo magnetismo. Lo curioso es que cuando todo ha concluido, el nuevo campo magnético aparece con la polaridad invertida. El polo magnético sur, pasa al polo norte y, el polo magnético norte pasa al polo sur.

Estudios científicos han llegado a estas conclusiones revisando casi ocho años de datos de erupciones solares; los informes han sido aportados por el observatorio solar SOHO, así como indagación enviada por el satélite militar P78-1 y por diversos instrumentos terrestres en Estados Unidos y Japón. Revisando todo este material, los expertos han descubierto un patrón sistemático en las erupciones.

Observaciones del SOHO, a principios de 1996, advertían pocas manchas solares y las erupciones solares ocurrían menos de una vez al día. Pero durante el período de actividad solar más intensa, en 1999-2000, se producían en promedio más de cinco al día, el doble de lo que se esperaba.

La Tierra ha pasado por lo menos catorce veces por inversiones de sus polos magnéticos. En nuestro planeta, todas las formas de vida se encuentran bajo la influencia de la fuerza magnética de sus polos. Para llegar a estas conclusiones los científicos investigan las capas geológicas, donde existen sedimentos correspondientes a las distintas edades del planeta.

Lo que antes fue lava, contiene, todavía, minerales que conservan su alineación magnética original, que puede medirse con la tecnología del radio carbono. Nuestro planeta alterna su polaridad cada vez que completa un ciclo, unas veces los polos magnéticos de la Tierra, están alineados como nosotros los conocemos ahora, y en otras, están invertidos.

Esto tiene que ver con la dirección en la que rota la Tierra alrededor de su eje. La velocidad de rotación es variable, y según esta cambie, los campos magnéticos se manifiestan con mayor o menor intensidad.

A más velocidad de rotación corresponde un campo magnético más fuerte, y a menor velocidad de giro, un campo magnético más débil. En el ciclo actual, el punto de máxima intensidad del campo magnético, se alcanzó hace dos mil años, mientras que en nuestros días la Tierra gira más lentamente.

La paradoja es: ahora nuestros días son más largos, sin embargo sentimos que el tiempo se acorta, porque la forma como lo percibimos depende de otro factor, que es la afinación de nuestras células con el pulso de la Tierra (o Frecuencia Schumann), que ha venido acelerándose.

ANTESALA DE LA INVERSIÓN MAGNÉTICA

En la Década de los 50, el Dr. O. W. Schumann de la Universidad Tecnológica de Munich, Alemania, descubrió “El Efecto de Resonancia del Sistema Tierra-aire-ionosfera”, llamado hoy Resonancia Schumman. Las Ondas Schumann, son ondas electromagnéticas que se producen en la ionosfera y, coinciden exactamente con la frecuencia de las ondas producidas en el cerebro de los seres humanos.

Las ondas cerebrales Alfa se detectan principalmente en el hipotálamo y oscilan 7,84 hertzios por segundo. Las ondas relacionan: Tierra-aire-ionosfera-mamíferos. El latir del corazón de la Tierra y las ondas cerebrales oscilan exactamente en una constante de 7,84 pulsaciones por segundo.

Ocurre que a partir de los años 80, y de forma más acentuada durante los 90, la frecuencia pasó de 7,83 a 11 y 12 hertz y por ello tenemos una percepción de tiempo más rápido, los días parecen más cortos.

Mientras la velocidad del giro de rotación terrestre se está debilitando poco a poco, el giro de traslación va en aumento. Especulaciones, al respecto dicen que, esta es la causa de que tengamos la percepción de que todo en nuestra vida pasa de forma muy rápida, de modo que el indicador denuncia que, estamos en la antesala de una inversión de los polos magnéticos que, según los entendidos, ocurrirá antes de finalizar el año 2012.

Por lo pronto la Tierra seguirá rotando alrededor de sí misma cada vez más lentamente, hasta que llegue el momento del cambio de su magnetismo polar. Permaneceremos en un estado nulo de magnetismo por cierto tiempo y luego nuestro planeta comenzará a girar en sentido contrario.

SIMBOLISMO ESPIRITUAL

Al girar en movimiento inverso, donde antes quedaba el polo norte magnético, ahora estará el polo sur magnético; y donde estaba antes el polo sur magnético, tendremos ahora el polo norte magnético.

Hay que advertir que este cambio se da solo a niveles electromagnéticos y que no se trata de que la Tierra vaya a dar físicamente un vuelco de 180 grados. Es el momento en que la Tierra ascenderá para situarse en la escala evolutiva como mundo de quinta dimensión.

Sucede que los campos magnéticos del Sol, de la Tierra, de los seres vivos y del ser humano se encuentran correlacionados. El campo magnético del Sol es mil millones de veces el campo magnético terrestre. La actividad cerebral; el ataque de epilepsia; el pensamiento; el sueño; el latir del corazón; genera campos magnéticos mil millones de veces más pequeños que el campo magnético terrestre.

Quizá, por este inmenso flujo de magnetismo, El Poema Galáctico, no solamente será de importancia física y astronómica, sino que también de significado espiritual y simbólico para la humanidad.

Sucede que, por las características de los campos magnéticos, un cambio en el magnetismo solar, produce cambios en el magnetismo de la Tierra y, esta permuta, a su vez, provoca cambios en el magnetismo biológico.

Cada persona está compuesta por células y cada célula contiene billones de unidades eléctricas. Cada célula es una unidad eléctrica que despliega corrientes magnéticas en los músculos, en las grasas, en los huesos y en los nervios.

Siendo el cerebro el centro de toda actividad humana, corporal o espiritual, tiene como huéspedes a miles de millones de neuronas, células, especializadas en elegir corrientes eléctricas que permiten las interconexiones rápidas. Aquí, es la sinapsis la que permite a las neuronas del sistema nervioso central, formar una red de circuitos que franquea la distancia infinitesimal en que separa una neurona de otra, a fin de pasar una información a la célula siguiente.

Esta intensa actividad interior, crea alrededor de la cabeza un aura, un campo electro magnético que emite información continuamente, donde se refleja todo pensamiento; en teoría no hay ninguna imposibilidad científica, de que, en un futuro, podamos transmitir el pensamiento sin emitir palabras, pues como seres vivos somos una organización electromagnética y, sería conveniente recordar que hasta la orientación de una bacteria depende del campo magnético.

Justamente, la reproducción celular se produce siempre en presencia de dos direcciones privilegiadas la gravedad y el campo magnético terrestre, de suerte que el cambio de polaridad magnética ayuda a aumentar la frecuencia vibratoria de animales, plantas, minerales, tierra, estrellas; es tan poderoso que influye en el cambio o evolución de la codificación del ADN.

COMPRENDER EL COSMOS Y AMAR LA NATURALEZA

En este sentido es viable considerar que el cambio de ADN cósmico, probablemente, generará la transformación de la conciencia humana y la activación de nuestra metamorfosis. Según la sabiduría ancestral, esta especie de evolución podrá conseguirse en aquellos seres que aspiran a la creación y cultivo de su propia zona nula. Cero en miedos y búsqueda de paz interior.

Lo ideal sería que el ser humano se atreviera a sintonizar con estos cambios de polaridad cósmica, en el sentido de contribuir a invertir su propia polaridad, por cuanto esta mutación de polaridad se encuentra relacionada con los valores del espíritu, y no con el deseo apuntando a la búsqueda del poder, la fama y el dinero, gloria de la mediocridad.

“Para mantenernos sanos es necesario comprender el cosmos, amar la naturaleza y sentirnos parte del universo”, advierte nuestra ancianidad.

Ciertamente, ahora mismo, los cambios dentro de la Tierra están afectando los patrones de sueño, las relaciones, la habilidad para regular el sistema inmune y la percepción del tiempo.

Aunque no lo sepamos, estamos incursos en un proceso iniciado hace, poco más o menos, unos 2,000 años, como preparación para aceptar cambios tremendos dentro del cuerpo, según se ve el cambio ya lo estamos experimentando: Migrañas, dolores de cabeza, cansancio, depresiones. . .

. . .Sensaciones eléctricas en los miembros y la columna vertebral; calambres en el sistema muscular; síntomas parecidos a la gripe; sueños intensos.

Todo esto, es posible, este siendo ocasionado por los cambios que están tomando lugar en la Tierra ahora. El cuerpo humano se está volviendo más sensible como resultado de las nuevas vibraciones.

El cuerpo físico ya comenzó a cambiar, probablemente dicen los abuelos ya está en proceso un nuevo cuerpo de luz. Nuestro ADN está siendo modificado desde el Universo.

El cambio, virtualmente, provocará la emergencia de grandes habilidades intuitivas y curativas. Cada año, esto se incrementara diez veces. Los ojos se volverán como de gato para poder ajustarse a la nueva atmósfera y a la luz.

¿Quién Sabe?

¡Que aclare!

¡Que amanezca!

¡No habrá Gloria ni grandeza

hasta que se forme

la humanidad real!

La humanidad verdadera:

Halach Winic.

Pop Wuj Libro Sagrado Maya.

Read Full Post »

Inicialmente las primitivas celebraciones del día de la madre pueden ser remitidas a las fiestas de la Grecia antigua en honor a Rhea, Madre de todos los dioses.

Durante el siglo XVII, Inglaterra celebraba un día llamado “Domingo de Madres” en honor a las madres inglesas. Durante este tiempo, algunos pobres de Inglaterra trabajaban como siervos en lugares lejanos de sus casas. El “domingo de las madres” los siervos podían regresar a sus hogares para estar con sus madres. En esa festividad se preparaba una torta especial, llamada pastel de la madre y con ella se le daba un toque festivo a la celebración.

Con la expansión del cristianismo por toda Europa, la celebración se cambió y se ofreció en honor de la Madre Virgen, cuyo poder espiritual protegía a todos. Tiempo después, el “Domingo de madres” se celebró en honor a todas las madres e igualmente a la Virgen Madre.

En los Estados Unidos el día de la madre fue conocido primero en 1872 cuando Julia Ward Howe (compositora del himno de la batalla de la república), dedicó este día a la paz. La señora Howe organizó en un comienzo el día de la madre en Boston, posteriormente, en 1907, Ana Jarvis, una activista comunitaria, de Filadelfia, estableció el día de la madre el segundo domingo del mes de mayo.

Ana Jarvis contactó ministros, hombres de negocios, políticos para que decretaran esta fecha como fiesta nacional. El presidente Woodrow Wilson, en 1914, anunció oficialmente, que cada segundo domingo de mayo se celebraría el día de la madre.

Hoy muchas ciudades celebran esta festividad en diversas épocas del año, sin embargo, algunos países como Dinamarca, Finlandia, Turquía, Australia y Bélgica celebran también el día de la madre el segundo domingo de mayo.

Los antecesores del siglo XIX llamaban a la celebración “Día de las madres”, no “Día de la madre”. El plural es significativo: celebraban la extinción de los intereses e inquietudes de la mujer más allá del hogar. Conmemoraban los roles cívicos de las madres y sus servicios a la patria o la sociedad, no sus roles privados ni sus servicios personales a la familia. Las mujeres que organizaron el primer día de las madres creían que la maternidad era una fuerza política que debería ser movilizada a favor de toda la comunidad, no únicamente una expresión de un instinto fundamental que las llevó a dedicar todo su tiempo y atención a sus hijos. Recordemos a las madres de la plaza de Mayo, que reviven la verdadera tradición.

El primer llamado a un día de las madres lo realizó entonces Anna Reeves Jarvis, que en 1858 organizó los días del trabajo de las madres en Virginia Occidental para mejorar la sanidad pública en las comunidades apalaches, durante la Guerra Civil norteamericana, las mujeres que ella movilizó cuidaron a los heridos de ambos bandos y después de la guerra organizaron reuniones

Enviado desde Bucaramanga, (Colombia) por Cristina Usúaga, una amiga de este blog.

Read Full Post »

Por interesante y curioso, transcribo este artículo sobre la recolección de te escrito por una querida amiga, Carmen Gómez Menor publicado en el periódico El Mundo el día 8 de febrero de 2010.

Una historia que parece sacada de un cuento infantil, por la que sólo las manos enguantadas de una doncella virgen podían cortar el té de los emperadores, perdura hoy en unos de los confines más bellos de Asia. Hablamos de la plantación de té Handunugoda en Sri Lanka, donde se ha revivido una antigua tradición china de los siglos V y VI d.C.

Se dice que la refinada corte china contaba entre sus manjares más preciados un té que sólo tocaban los labios del emperador gracias a un estricto proceso de cultivo y recogida. El té debía ser cultivado por mujeres vírgenes, que cortaban las hojas con tijeras de oro y las dejaban caer en un cuenco dorado, ofreciéndolo después como tributo al emperador y evitando en el proceso cualquier contacto con parte alguna de la anatomía humana.

Iván, uno de los guías en Handunugoda, cuenta con mirada pícara la dificultad de mantener viva esta tradición y puntualiza que, al menos, las mujeres que recogen el té en su plantación han de ser solteras «a las que se les presupone la virginidad». Pero la parte de la tradición que siguen a rajatabla es la de evitar que el té entre en contacto con parte alguna del cuerpo humano. El propietario de la plantación, Malinga Gunaratne, tuvo la idea de revivir esta práctica al visitar a un famoso especialista en perfumes o nariz en Grasse, al sur de Francia, que tenía en su mesa pequeñas bolsitas de jazmín de 15 países diferentes.

Al preguntarle si el jazmín era diferente en cada país, la respuesta del francés fue: “Por supuesto, la diferencia está en el sudor de las manos que recogen el jazmín, y que impregnan la planta con la mezcla resultante de los hábitos alimenticios de los recolectores”. Así fue como Gunaratne pensó que los mandarines debían conocer esta teoría al emplear vírgenes y evitar todo contacto con el sudor y los aceites del cuerpo en la recogida del té, y al regresar a Sri Lanka empleó té blanco para esta variedad bautizándolo como Kilburn Imperial, más conocido como Té Blanco Virgen.

Un té de 520 euros

Estudios de laboratorio realizados por la prestigiosa empresa Suiza SGS ponen de manifiesto las altas propiedades anti-oxidantes de la planta, carente de insecticidas o pesticidas y con un contenido en cafeína muy bajo. El precio, digno de tal prestigio, está alrededor de los 520 euros el kilo (o a casi un euro por taza si se compran cantidades más pequeñas), muy por encima del precio de un té normal y que lo hacen acreedor del título de té más caro del mundo. Su producción, limitada a 48 kilos al año, convierte a este té en un lujo sólo al alcance de los emperadores del mundo moderno.

El tiempo parece haberse detenido en las antiguas mansiones coloniales hoy reconvertidas en hoteles

Las plantaciones de té se han convertido en uno de los mayores reclamos turísticos de Sri Lanka. Fueron los británicos, que llegaron tras los portugueses y holandeses atraídos por las valiosas especias de la entonces llamada Ceilán, quienes introdujeron el cultivo en Sri Lanka a mediados del siglo XIX. El tiempo parece haberse detenido en las antiguas mansiones coloniales hoy reconvertidas en hoteles, y no es difícil imaginarse a los oficiales británicos sentados en el porche degustando el té de las cinco, mientras en la distancia los recolectores de té hacían un trabajo manual que apenas ha variado desde entonces.

Handunugoda se encuentra a unos 40 minutos en coche de Galle, una pequeña ciudad portuaria al sudoeste de Sri Lanka famosa por sus playas y su sabor colonial. La mejor manera de llegar a Galle desde la capital, Colombo, es hacerlo en un tren que parece sacado de otra época, pero cuya sencillez se ve superada con creces por la espectacularidad del paisaje. Las vías bordean la costa en la mayor parte del camino acercándose tanto al mar que, durante el tsunami que asoló Sri Lanka y otros países asiáticos en 2004, la mayoría de los pasajeros del convoy perdieron la vida al ser arrastrados por la gigantesca ola.

La entrada en Galle es de las que no se olvidan: el mar golpeando la costa poblada de palmeras rendidas al viento dando paso a la majestuosa fortaleza construida por los holandeses en el siglo XVII. Tres días en Galle son suficientes para explorar la ciudad y sus alrededores.

La plantación de té de Handunugoda está abierta al público y durante la visita se pueden degustar casi todos los tés que cultivan, así como comprar el que, probablemente, sea el té más puro del mundo.

Read Full Post »

CisnesAl escuchar la admirable obra del compositor ruso Tchaikovsky (1840-1893) “El Lago de los Cisnes”, me viene a la mente la historia de amor de Sigfrido y Odette y el  famoso ballet de cuatro actos compuesto por Richard Wagner que nos cuenta su historia.

Rodeado de amigos, el príncipe Sigfrido celebra su veintiún cumpleaños en los jardines de su castillo, cuando llega la reina, madre de Sigfrido para recordarle que ha preparado una fiesta al día siguiente con el propósito de escoger esposa. Las más bellas muchachas estarán invitadas a la fiesta para que el joven elija una de ellas. Pero esto le causa gran melancolía a Sigfrido y, sus amigos deciden distraerle invitándole a ir de caza. Llegan a un hermoso bosque y cuando se acercan al lago comienzan a salir de las aguas unos cisnes que se van convirtiendo en hermosas jóvenes. Sigfrido apunta con su ballesta hacia las jóvenes cisnes, cuando aparece su reina, Odette y le cuenta que fue transformada en cisne junto con sus compañeras por el malvado mago Rothbart, que sólo por la noche vuelven a su forma humana y que el hechizo solo puede romperse cuando le juren amor eterno. Los jóvenes se enamoran rápidamente, pero cuando Sigfrido va a jurarle amor eterno a Odette, aparece Rothbart, quien hace que las jóvenes vuelvan a convertirse en cisnes para evitar que el príncipe rompa el hechizo. Antes de que se marche Odette, Sigfrido le pide que asista al baile que se realizará en castillo la noche siguiente y Odette se aleja convertida en cisne.

Comienza la fiesta en el castillo donde Sigfrido deberá elegir esposa; entra la reina madre junto a Sigfrido y comienza el festejo. Se presentan una a una las jóvenes candidatas y la reina madre le pide a su hijo que elija esposa. Él piensa en Odette y se niega a escoger, por lo cual su madre se enfada con él. En ese momento el maestro de ceremonias anuncia la llegada de un noble desconocido y su hija; es el barón Rothbart y su hija Odile. El príncipe hechizado por el mago, cree ver a Odette en Odile y la escoge como esposa. La reina madre acepta y Sigfrido le jura a Odile amor eterno; Rothbart se descubre y muestra a Odette a lo lejos, Sigfrido se da cuenta de su terrible error y corre desesperado hacia el lago. A las orillas del lago las jóvenes cisnes esperan tristes la llegada de Odette. Ella llega llorando y les está contando a sus amigas los acontecimientos de la fiesta en el castillo cuando aparece Sigfrido y le implora su perdón. Reaparece Rothbart reclamando el regreso de los cisnes. Sigfrido y Odette luchan contra él, pero todo es en vano pues el hechizo no puede ser deshecho. Los dos enamorados se lanzan al lago y Rothbart muere a consecuencia de ese sacrificio de amor siendo los otros cisnes liberados del maleficio. Segundos después, se ve aparecer sobre el lago los espíritus de Odette y Sigfrido ya juntos para siempre.

En otra versión de igual manera la reina madre prepara una fiesta para celebrar el veintiún cumpleaños de su hijo, el príncipe Sigfrido. Mientras su madre le está comunicando su decisión que debe escoger esposa en la fiesta, Sigfrido divisa unos blancos cisnes en el lago, toma su ballesta y les persigue en la noche, les observa con admiración, cuando un bello cisne se acerca y se transforma en una bella joven. La joven le cuenta que es la Princesa Odette, que ha sido hechizada junto con sus compañeras a permanecer de día en forma de cisne y que al llegar la noche regresan a ser su ser. Siendo el causante del encantamiento el brujo Rothbart, encantamiento que sólo podrá ser roto si alguien le jura amor. De pronto, el brujo aparece, Sigfrido se dispone a disparar al brujo, cuando Odette le dice que si le mata nunca podrá romperse el embrujo. Sigfrido le jura amor eterno a Odette, advirtiéndole ella que si rompe su promesa permanecerá siempre siendo un cisne. Pasan el resto de la noche juntos, al amanecer, Odette regresa al lago y nuevamente se convierte en cisne. El príncipe baila con las candidatas que su madre ha invitado a la fiesta sin poder dejar de pensar en Odette, cuando, de pronto, llegan dos personas que no habían sido invitadas, Rothbart y su hija Odile disfrazados. Sigfrido se asombra por el parecido de Odile con Odette. Rothbart le convence  que Odile es la amada que ha escogido y le obliga a jurarle amor eterno. Rothbart y Odile se marchan. Al aparecer Odette junto a sus damas, Sigfrido se da cuenta que ha sido engañado, Odette perdona a Sigfrido por su inconsciente traición y los amantes deciden permanecer unidos hasta la muerte;  Rothbart destruye el castillo y tras la pareja levantando una tormenta para impedir que se marchen, pero el amor de Odette y Sigfrido es más poderoso que su magia y al tiempo que se lanzan al lago, Rothbart es destruido.

Read Full Post »

Universidad Johns HopkinsCreo que a estas alturas, todos tenemos la información necesaria para saber que una actitud positiva ayuda a mejorar cualquier enfermedad. Nos llueven informaciones de otros pensamientos, sabidurías, filosofías, etc. sobre el poder de la mente.

El cáncer es una enfermedad de la mente del cuerpo y del espíritu. Un espíritu positivo ayuda al enfermo a sobrevivir. La ira, el rencor y el resentimiento hacen que el cuerpo esté en tensión y viva en un ambiente de constante negatividad; ambiente que se contrarresta aprendiendo a tener un espíritu de amor, gratitud y perdón; es imprescindible aprender a relajarse y a disfrutar de la vida. La finalidad del dolor físico es hacernos saber que hay algo que necesita atención y cuidados, que algo va mal, las emociones hay que expresarlas, reprimirlas repercutirá negativamente en nuestro organismo creando un conflicto que no es otra cosa que la expresión de una falta de armonía o equilibrio en una persona así, la rabia manifestada hacia fuera es sólo rabia, hacia dentro se transformará en enfermedad. El Reiki, considera la enfermedad como una alteración de nuestro vínculo con la energía vital universal, es decir, como un alejamiento del perfecto equilibrio de la ley.

Según el Johns Hopkins Hospital, de Baltimore, Maryland, fundado gracias a la donación del filántropo Johns Hopkins (1795-1873), la quimioterapia no es la única manera de tratar y eliminar el cáncer, sino que hay otra alternativa, así, nos dice que:

.- Cada persona posee células cancerígenas en el cuerpo; esta células cancerígenas no aparecen en las pruebas standart hasta que se multiplican en algunos billones. Cuando los doctores dicen a sus pacientes con cáncer que ya no encontraron células cancerígenas en sus cuerpos después del tratamiento, significa que los exámenes no pueden detectar estas células en su tamaño detectable.

.- Las células cancerígenas aparecen entre seis y hasta más de diez veces en la vida de una persona.

.- Cuando el sistema inmunológico de una persona es fuerte, éste destruye las células cancerígenas y previene su multiplicación y la formación de tumores.

.- Cuando una persona tiene cáncer, indica que tiene múltiples deficiencias nutricionales; pudiendo ser genético, ambiental, alimenticio o factores del estilo de vida.

.- Una forma de combatir la múltiple deficiencia nutricional es cambiando la dieta e incluir suplementos alimenticios que refuercen el sistema inmunológico.

.- Cuando el organismo se llena demasiado de cargas tóxicas provenientes de quimioterapia y radiación, el sistema inmunológico se ve comprometido o se destruye, por lo tanto la persona puede sucumbir a diferentes tipos de infecciones y complicaciones.

.- Una manera de combatir el cáncer es dejar que las células cancerígenas se mueran de hambre. Al no ser alimentadas con comida que necesitan para su multiplicación.

LAS CÉLULAS CANCERÍGENAS SE ALIMENTAN DE:

.- Azúcar: prescindiendo del azúcar en nuestra dieta eliminamos un importante suplemento alimenticio para el cáncer. Un substituto natural del azúcar es la miel de abeja en pequeñas cantidades. Los substitutivos del azúcar como Nutra Sweet, Equal Spponful, Sweet&Low, están hechos con Aspartamo y, éste es dañino.

.- Sal: la sal de mesa contiene químicos que la hacen de color blanco, una mejor alternativa es la sal de mar y la vegetal.

.- Leche: la leche causa que el cuerpo produzca mucosa, especialmente en el tracto gastrointestinal. El cáncer se alimenta de mucosa, eliminando la leche de nuestra dieta y substituyéndola por leche de soja sin azúcar, las células comienzan a morir de hambre.

.- Ácidos: las células cancerígenas prosperan en ambientes ácidos. Una dieta basada en carne, es alta en ácido; la carne de res o de cerdo contienen antibióticos, hormonas y parásitos, lo cual es muy dañino, sobre todo para las personas que padecen cáncer. Una alternativa es comer pescado o pollo.

DIETA ACONSEJABLE:
Una dieta compuesta de un 80% de vegetales frescos, zumos, semillas, nueces y algo de fruta, ayuda a poner el cuerpo en un ambiente alcalino; y el 20% restante de comida cocinada incluyendo alubias. El zumo de vegetales frescos provee enzimas vivas que son rápidamente absorbidas (15 minutos) y pueden alcanzar niveles celulares que nutren y aumentan el crecimiento de células sanas. Para obtener enzimas vivas que construyan células sanas, es conveniente tomar zumos de vegetales frescos y comer algún vegetal crudo dos o tres veces al día ya que las enzimas se destruyen a temperaturas de 40 grados centígrados.

Evitar el chocolate, el té y el café que contenga alta cafeína. Una alternativa es el té verde, tiene propiedades que luchan contra el cáncer. Beber agua purificada o de filtro, el agua del grifo contiene tóxicos y altos niveles de metal; evita beber agua destilada, es ácida.

La proteína de la carne es difícil de digerir y requiere muchas enzimas digestivas; la carne sin digerir permanece en el intestino y se pudre convirtiéndose en más residuos tóxicos. Las paredes de células cancerígenas están cubiertas de resistente proteína; comiendo menos carne se liberan más enzimas que atacan a las paredes de proteína de las células cancerígenas y permite que el cuerpo produzca células que matan a las células con cáncer.
(aconsejo leer el artículo “Dieta natural del hombre”

Algunos suplementos ayudan a reconstruir el sistema inmunológico (IP6, Essiac, antioxidantes como Carotenoid y Flavonoid Complex de GNLD, vitaminas C y E, minerales como el zinc y el selenio, EFAs-Essential Fatty acids como los aceites de salmón y de linaza, así como alimentos concentrados de granos enteros como Tre-en-en ee GNLD, etc.

Las células de cáncer no prosperan en un ambiente oxigenado, haciendo ejercicio diario y haciendo respiraciones profundas, ayudamos a llevar oxígeno al nivel de las células. La terapia de oxígeno es otra manera utilizada para combatir las células de cáncer.

Johns Hopkins Hospital, hace las siguientes recomendaciones:

No usar recipientes de plástico en el microondas.
No colocar botellas de agua en el congelador.
No utilizar envolturas de plástico sobre recipientes en el microondas; al calentarse el plástico en el microondas o poniéndolo en el congelador, se liberan dioxinas. Las dioxinas son un químico que produce cáncer, especialmente cáncer de seno. Las dioxinas envenenan las células de nuestro cuerpo.
El Dr. Edward Fyjimoto, director del programa Wellness en el Hospital Castle, explicó en un programa de televisión los riesgos para la salud de las dioxinas y lo perjudiciales que son para nosotros. Reiteró que no debemos calentar nuestra comida en el microondas usando recipientes de plástico, sobre todo los alimentos que contienen grasa. Dice que la combinación de grasa, alta temperatura y plásticos, liberan dioxinas que van a los alimentos y entran en nuestro cuerpo. Es recomendable utilizar recipientes de vidrio o cerámica para calentar la comida, se obtiene el mismo resultado pero sin dioxinas. Las comidas envasadas debemos calentarlas de la misma forma, trasvasándolas a recipientes de vidrio o cristal. Hace ya algún tiempo que algunos restaurantes de comida rápida, han substituido los recipientes de hielo seco (foam) por papel, a causa de los problemas de la dioxina. El papel no es malo, pero no sabemos lo que contiene por eso es recomendable calentar la comida en vidrio. Indicó también que es peligroso cubrir los alimentos con plástico, las altas temperaturas causan que las toxinas se derritan del plástico y caigan en la comida. Él recomienda utilizar servilletas de papel en su lugar.

Read Full Post »

Older Posts »